哪个旅游团有龙庆峡一日游
北京附近哪里有大型灯会？
北京附近哪里有大型灯会？
1、北京大悦春风里花灯会
活动地点：户外广场、主中庭
这些花灯都是由国家非物质文化遗产传承人熊文栋老先生其子熊彪先生，亲自带领自贡灯展团设计并安装的，结合了虎年特色，并且与花鸟鱼虫等代表“春意盎然”的自然元素相结合，呈现出一场独具特色的灯会。
2、北京蓝色港湾灯光节
活动地点：朝阳公园路6号SOLANA蓝色港湾
由西班牙艺术家MiguelAngelCamprubi设计的冬日户外运动冰雪乐园，色彩缤纷、造型奇异的卡通人物演绎着各种冬季运动，点缀于商区各个位置，充满愉悦有趣和活力!
3、延庆龙庆峡冰灯节
活动地点：北京市延庆区旧县镇古城村
四大展区，500余件冰建作品，350余件冰雕作品，16组雪雕作品，全域灯光布置，打造绝佳观灯风景线!更有滑雪、雪圈等互动体验项目，撩动你的冰雪DNA!吃喝玩乐，应有尽有，还可以亲手体验雕刻冰雪的乐趣!
4、世界公园花灯游园会
世界公园花灯游园会由近百位非遗自贡宫灯工匠亲临精心制作，用传统浮雕技艺打造此次活动。届时园内“冰雪赛场 奋力拼搏”—冬奥题材区、“盛世吉祥瑞虎迎新”—春节题材区两大主题。用绚丽的灯光为游客打造北京春节最美夜景。
活动地点：北京市丰台区丰葆路158号
代表北京文化特色的场所有什么？
能够代表北京文化的场所我认为是“北京胡同儿”。胡同文化，可能有些人会有疑问:不就是胡同吗？其实不然北京胡同文化是具有丰富的内涵和神韵的。
胡同文化是一种封闭的文化，北京人易于满足，他们对生活的物质要求不高，北京人爱瞧热闹，但是不爱管闲事，北京胡同文化的含义是安分守己，开心享乐等等。可以说胡同文化也是良莠不齐，应该有弘扬，也应该有摒弃。
胡同文化，并不是仅局限于住在胡同内四合院里的人。北京这些年发展很快，很多胡同、四合院消失了，许多人搬进高楼大厦，住上宽敞的公寓，甚至拥有私家别墅，但是胡同文化的传承仍表现在他们的身上。富裕的现代生活，并没有隔绝他们和胡同文化千丝万缕的精神联系。胡同是没落了，失去根源的胡同文化也将没落，不过文化的没落不等于物质的消失。胡同文化会转移、分解、传承到新的载体上。在近向现代文明的旅程中，既要创造新的文化，也要继承优秀的传统文化，那么，胡同文化的内涵，哪些该继承，哪些该扬弃，是一个值得深思的问题。胡同文化是北京的俗文化。王皮的胡同，狗尾巴胡同，胡同名登不了大雅之堂；下棋、聚酒、遛鸟，胡同的事算不得惊天动地；窝头、萝ト、熬白菜，胡同人这般的易于满足。这些看似俗不可耐的素材经过作家的妙手点化更能突显出北京的文化的精义。
北京建城的历史虽然可以远溯到3000余年前的周初薊城，但今北京城的基址却始于720年前兴建的元大都新城。元初的坊巷胡同制度，历经元、明两代没有大的改变，至清，这种制度仅保留于外城及城关，内城则为八旗所代替，到清末并旗、坊为区，民国以来变了几次，今区下又有地区如厂桥地区、大栅栏地区之类，其他如街巷胡同制度，则相沿未变，只是不断丰富、完善而已。
北京街巷中，称胡同者居多数称街者次之。俗称北京“有名胡同三千六，无名胡同赛牛毛”，此并非夸张，而是基于事实的概括。截至1949年末，北京城区有名的街巷为3074条。其中，胡同1330条，街274条，巷111条，道85条，里71条，路37条。之所以呈此数量，是因为有大批街巷直接以标志物或依据物为名，如称“院”者有115条，称“庙者为68条，称“园”者为57条，称“营”者为55条，称“门”者为55条，称“厂”者为54条，称“寺”者为53条，其它称“井”“桥”“湾”“沿”“坑”者也都各在30条以上。由于胡同是北京街巷的主体，因而习惯把“街”“巷”之类归于胡同，既简化，又符合北京特色。就笼统而称胡同言，说“有名胡同三千六”，应属接近事实。至于“无名胡同赛牛毛”，亦非夸张。北京胡同间隔甚宽，元大都基本是三进大四合院的距离，外城虽远非如此规范，但一般也不是数进小四合院所能占尽，故除临此胡同或背此胡同之四合院外，中间余地建院，必赖小胡同为出入通道。这种情况，外城也是如此。由于存在着大量缩进去的门户，也就产生了大量无名小胡同。此小胡同中或只ー户，或三、五户，名不胜名，故诸多无名小胡同都合于其所出口之有名胡同中。谓其多如牛毛者，就是因为这个缘故。除数量众多外，北京街巷胡同的另一特色是历史悠久。其绝大多数，或始于清，或始于明，或始于元，虽或更改名称，但一般也只是采用同音、谐音之法，因此不难上潮其渊源至清、至明、至元。论其历史，二三百年者并不稀奇，三五百年者所在多有，六七百年者亦非罕见。个别如今宣武区之南线阁、北线阁街，可湖源至已有千年的辽南京燕角楼，法源寺街更可溯源至1300余年前的唐贞观间所建愍忠寺。究街巷胡同格局的肇建、变迁，名称的源起、嬗替及其间的人事沧桑，合而便是一部丰富、生动的北京历史。
独立而言，也多具时代与历史印迹，有许多掌故。如此广范国、大群体地历时千、数百年，不仅遗迹犹存，而且仍服务于今世，其名犹直接或间接地使用，仍有生命力，这在世界范国内均属奇迹。