长生劫四象灵牌是毁掉还是打
陕南孝歌：乱碰头歌词？
陕南孝歌：乱碰头歌词？
甲：来到灵堂前，孝子哭得泪涟涟，（我）唱段孝歌把你劝：
只为大人归了阴，永生永世难见面；
孝子不必太伤感，人的生死古难全；
生老病死是常情，莫怪亡者寿路短。
乙：叫声孝家听我言，人生生死古来有，是长是短各有限。
彭祖活了八百岁，张果老活了两万年；
甘罗十三已拜相，子牙七十才出山；
天增岁月人增寿，只当(大人)，归西天。
丙：孝子不必太伤心，人的阳寿命注定，世上哪有不亡人。
劝你不必泪满腮，人的生死命安排。
本说亡者归天界，是他少带阳寿来，
不用哭来不用哀，后辈子孙大发财。
丁：孝子不必泪淋淋，人人都有父母亲，哪有长生不归阴。
为人在世多行孝，何必人死泪滔滔；
多份钱纸灵前烧，好送亡者到阴曹；
亡者上了奈河桥，辞却阳间路一条。
戊：来在歌场把鼓打，孝子哭的泪如麻，春风杨柳写金马。
镇守三关杨六郎，张真人修行在武当，
杨四郎失节番邦地，晴雪梅花照玉堂。
己：来在孝堂拱拱手，三柱宝香插金炉，香烟冲天天赐福。
桌上供的是灵牌，两边祭礼齐摆开，
山珍美味桌上敬，未见亡者把口开，
明灯亮蜡照天台，灯花落地地生财。
甲：行孝只为孝当先，儿媳孝婆婆心安, 儿子孝父父心宽。
不信单看古人名，董永卖身葬父亲，
王祥为母卧寒冰，丁郎刻木为娘身；
孟仲哭竹冬出笋，郭举埋儿天赐金；
这样孝子代代有，万古流芳传如今。
乙：世上只有爹妈好，养育儿女功苦高, 只有付出不图报。
十月怀胎延香火，横抱三年多辛劳，
冷暖饥饱全想到，稍有病痛心发焦，
养儿防老是一理，但愿为子常行孝。
长生劫毁掉四象灵牌还是困死在这里？
长生劫里面确实是毁掉了四象灵牌，并没有困死在里面，因为其实他们本身就是主角，如果是困死在里面的情况下，后续的故事也不是非常圆满
出丧牌怎样写？
我们这边农村出丧牌叫灵牌，其写法是，上面横写“逍遥宫”(宫字在中间)左边竖写：三魂登上镜，右边写：七魄老赴莲台。中间写：新故显考(或慈母)某公(或婆)某某府君(或老孺人)之神位。
寺庙长生位的由来？
寺庙里的长生位是为恩人祈求福寿的牌位。并不是灵牌，而是为活人立的牌位，目的就是感激恩德，为祈求福寿，增福填禄消灾。
追溯到中国古代商朝中国人的祖先崇拜，神住牌占据传统家庭祭拜的中心位置，表示孝顺的神圣物品和慎终追远的传统孝道。