互换性对身体有什么好处
有人说“人脉的本质是资源互换，只有对等才能持久”你怎么看？
有人说“人脉的本质是资源互换，只有对等才能持久”你怎么看？
人脉这个词更多地出现在成人社交圈里，泛指自身多年社会阅历所积累的各行各业的人际资源，让自己生活、工作中带来人便与利。人脉的出发点不一定是利益关系，它可能只是正好遇到，又趣味相投，就也能保持长时间的友情关系。但人脉要持久，它必然存在利益关系，即资源互换。人性的本性都存自私之心，行为举止会趋向于对自己更有利的一方，这是无可厚度的。
当我们成年人成家立业之后，他的心力会更聚焦，如工作和家庭，他的社交范围相应聚焦，他们不会做过多“无意义”的社交。如果你的存在对他的工作和家庭都不存什么利益关系，也就是常说的：你对我没有任何价值，我懒得理你。只有相互因自身利益，进行资源交换，实现互利共赢，才可能保持良好的人脉关系。换而言之，人脉的本质是资源冷的交换，而且这资源是要对等的，才能实现人脉的持久性，否则会因为你存在的价值过低，慢慢地被淡化关系。这个现象在销售圈尤其突显，这也是我国特色“民风国情”的一个缩影。
人脉是社会阅历的体现，也是能力的体现，懂得经营人脉，那么你在社会中将更如鱼得水，当然要有良好的人脉，首先要提升自己的社会价值，否则，我凭什么跟你一起“玩耍”？
北方农村“拉帮套的”，是一种什么民俗现象？现在还存在吗？
北方农村“拉帮套”的，是一种什么民俗现象？现在还存在吗？所谓的“拉帮套”不是民俗，而是一种婚姻家庭的特殊情况。现在的90后、00后，甚至80后对“拉帮套”这个词都不是太理解，今天就来说道说道。“拉帮套”原意是，比如3匹马拉1台车很吃力，就再拴上1匹马来拉这台车，就很轻松了。在民间则是隐指在一个正常家庭里，增加一个外来的男人，多以男人的朋友身份加入的，并与男主人“兄弟”相称，一般称女主人为“嫂子”，并且在这个家庭中承担主要劳动力角色，至于和女主人存不存在暧昧关系，只有当事人才晓得，不过在在村中人们的街头巷议里，就很难说得清了。
记得在七、八岁的时候，村里有刘姓人家，男主人40多岁，腿脚不好，不能干重活，有一天村里来个也是40左右单身男人，说是刘某的一个远房亲戚，没地方落脚，就在刘某家安顿了下来，这一住就是十几年，期间发生什么故事就不得而知了。后来大家议论，说根本不是什么亲戚，是一个“拉帮套”的，当时又不懂什么意思，问大人“拉帮套”啥意思？大人说，小孩子别啥都问！
其实，现在回想起来，那种情况应该是一个特定时期的产物，一个家庭人口多，生产队挣工分赚钱少，如果就一个劳动力干活，生活会很困难，如果男主人身体再不好，生活就会更加难以维持，需要一个经济上的支持。同时，有些40、50岁的老光棍娶不上媳妇，成家无望，还需要家的温暖，在这种各取所需的情况下，这种“拉帮套”现象就出现了。
那么现在存不存在“拉帮套”这种现象了呢？由于目前农村的经济状况也变得非常好了，60、70年代“拉帮套”现象已经不存在了，看不到哪个家庭里多个毫不相干的“外人”。但是，也有女人带着病夫嫁人的现象出现，还有就是不排除存在变相的“拉帮套”问题，这么说吧，谁如果想资助谁点钱的话，微信、支付宝可以秒到，大家说是不是？